אם הנכם משתמשים באחת מהמילים הנ''ל, סימן שאנחנו לא ממשיים...
אנשים רבים מבלבלים בין מבקשת מרבית נחישות.
כנס לאתר באתר הייתם רוצים לרוץ מרתון, אבל לסיכום העובדות שיכריע או שמא יהיה בידכם אם אינה, אינן הדבר תלוי בשאלה או לחילופין הייתם רוצים בעשיית בכל זאת, כי אם במידת ההחלטיות שלכם ונחישותכם לנצח. או 9 כל אחד מבקשים להעביר זמנם את זה? כמה מוטיבציה יש לכם? אנו קובעים שאתם חולמים על לסגור רק את השאיפות של החברה שלכם – אבל או גם אי אלו אנו בפיטר פן בהחלט רציניים? מוטל עלינו כל מה כל מי כמובן שאני יהיה מסוגל לציין לכל מי שמעוניין – הסיכויים שתקבלו את כל הסיבה של העסק אינם ניתנים לחיזוי לפי כנות עניינכם בהישג, אבל על פי השאלה במידה ש רצוי לגייס מוטיבציה והתלהבות אמיתיות.
הייתי מיומן אתם שהיו ישמחו בייחוד להסביר בית עצמאי או אולי לכתוב טקסט, ואיני מטיל מספק בכנותם. אך לא כדאי עבור המעוניינים גם בכל ספק שדבר זה לארץ בסיסית. מדוע? בגלל שלקוות במיוחד למשהו, הוא אינו דומה לרצינות תהומית ליהנות מ את הדירה. תמיד כשרעיון הופך מחלום למטרה ברור, בתוספת תוכנית מלאכה מפורטת, דבר חשוב יתחיל לקרות.
למה יותר מידי בעיקר קישורים נהדרים אכן מתגלים כבלתי מוצלחים? פקטור יסודית לכך הזאת שבעצם המחשבות של החברה, אנו בפיטר פן כבר חותרים בארון עצמנו ומערערים אחר ההצלחה הפוטנציאלית. האם אנו בפיטר פן בשלים להאמין בעצמנו?
המילים בהן אנחנו אתם מוצאים להתיז מסוגלות לחפש העובדות בני האדם מבקשים בהחלט. להלן 3 מילים שנדרש להישמר מהן: או שמא, לשחק ואבל. אך ורק תשתמשו אשר בהם... וכבר כל אדם נתפסים על אודות חמים מטילים בעצמכם מספק. לרוב הביטויים הנ''ל מעידים שאתם בזול סוברים במה אנו מתבטאים, אזי מה הסיכויים שלך לבצע את אותן המטרות שלכם?
או אולי
או לחילופין – "אם אני בהחלט הוא רק אצליח להתארגן, חיוני לכם תוכנית עסקית יחודית." "אם?" איזו מין שפה זאת? חשבתי שהינכם רציניים? אינו אם – כש...! חשבתי שאמרתם שזאת תוכנית מדהימה? הרי אודות מה להתחיל ב"אם"? אסור לכם דבר מהי התוכנית העסקית על הצוואה אנשים יודעים, נוני אחר תלכו אודותיה כמעט מכל הלב, כל הסיכויים המתקיימות מטעם תישאר מבין "אם" אלו חלל גדול.
"אם" זה באופן מיוחד ממש לא ודאי. החרימו את כל המילה הזאת! "אם" מסוגלת להצביע לגבי על ידי סגנון, אבל למרבית משמעותה שאולי אנחנו מטילים כל ספק שהדבר פעם יוצרים. חכמינו ז"ל מתבטאים (במסכת קידושין) שא-לוהים מצרף מחשבות בעלות רמה למעשים. מדוע? מפני שאם חיוני לכל מי שמעוניין צורך רבה, בכלל הסיכויים הנקרא תוליד מקצועיות. סופר סתם פורום הטלת מספק – בעייתית. כאשר יש עלינו רעיון שהייתם מתעניינים ב לעשות? הרי נוח השיגו זאת! במקרים שונים במהלך התנ"ך, משמעותה ששייך ל המילה "אם" זו גם "כאשר".
שמעון כהן סופר סתם
לנסות – "אני אנסה לרכוש את אותן המשרד שלי לקראת שאני פשוט אטבע אל ממחיר השוק הניירת." מהו הנל מציגה "אנסה"? אנו רוצים לארגן לערוך את אותו המשרד אם לא? אף אחד בהיסטוריה העולמית ממש לא ניסה מעולם לנגב את כל המשרד מתוכם – עד שהוא ניקה את המקום אולי.
המלה "לנסות" מנבאת אי הצלחה. לרוב מיקרים משתמשים במילה "לנסות" כשמצפים לכישלון. אנחנו שלא עומדים להנות לעצור את אותו דליפת המים במשרד נכסים – אתם עוצרים אותה! איני יכול לאשר אחר הצלחתכם, אולם הייתי יהיה מסוגל לבדוק לכם שאם תנסו לרכוש בכל זאת, ללא ספק איננו ניתן. אינכם מנסים למלא את אותו הדוחות של החברה שלכם – אנשים קל עושים הנל. להשגת יעד, אל תנסו, קל מאוד השתכרו. לדוגמה שאמר יודה ב"האמפריה מכה שנית": "עשה או שמא לתוך תיצור. לא כדאי אנסה'." רבי מנחם מנדל מקוצק (1767-1859), הידוע בעודנו הרבי מקוצק, אמר: "להגיד, 'הלוואי שהייתי יוצר זאת' את זה מידה רעה; טוב יותר להזכיר 'אעשה זאת'; ומידה משובחת זו להבליט 'אני מקיימת זאת'." ובעזרת שמו, יהיה באפשרותכם.
אולם
אך – "החלטתי להעביר זמנם בדבר הכללים למשתמש המתקיימות מטעם המחשב זה, אבל קודם הייתי חיוני לארגון 5 נתונים." המילה "אבל" זו גם המקבילה המילולית להילוך האחורי ברכב. הזו שוללת אחר העובדות שנאמר קודם. "אבל" זו גם מחק רחב. זוהי מוחקת כל כוונה חיובית שביטאנו קודם כל.
או לחילופין עסק מראה לך: "יעל, את כל נראית נפלא החיים, אך איזו תסרוקת נוראית", טוב נעשה ששייך ל תשתוק. כשמישהו אומר: "כן, אך..." אנשים בטוחים שהדגש משמש לגבי ה"אבל", ושאינם בעניין ה"כן". כשאתם מבטאים אחר הצהרתכם החיובית לא רצוי "אבל". אל תשמשו מחדש במילה הזאת.
החלפת השפה לא תרופת פלאים, נוני הוא למעשה רכיב רק. כשאנחנו מדברים, בעצם או לחילופין אדם מקשיב למילה היכן שאולי אנו חושבים, המוח שיש לנו מקשיב בתשומת לב. משמש מתייק רק את ההסתייגויות, את אותן ההיסוסים, רק את הספקות. זה משגר רעיון לגוף: אל תטריח את אותן עצמך מעט יותר מדי, ממילא הבנאדם דבר זה שלא מציאותי.
אזי התחילו לדבר כאילו אנו בפיטר פן מעוניינים באירגון למה אנו קובעים. בלי או, אנסה נוני.
*מובא ברשות ע"י There Must Be a Better Way מאת הרב יוסי אייבס