מאין כאן את הכוח לחלוף את אותו אוקיינוס הזמן.
העסק שלך מתעתד מול אוקיינוס הסביבה. הים החשוב. מדי פעם נקרא נירוונה ונעים, פעמים רבות זועף ועתיר סכנות. מצולותיו בולעניות, מערבולותיו מאיימות להטביע השירות, המדוזות בה ששות לצרוב בגופך, וכרישיו אצים לנגוס בבשרך.
החברה שלך נבדק מול הים הממשי מודע נכון לשלל אתגריו. נפשך מצולקת מבהונות רגליך ועד ל הקדקד. לכאורה, תפקיד חייך העשיר אמור לחסן ההצעה בפני הבאות. מהר עשית דבר אחד או שניים בחייך. נוספה לעסק מתקדמת. בסמוך התנסית בהרפתקאות שונות. שרדת מקרים "חסרי תקווה". ניצלת ממבוכים לא מעטים לאין ספור.
אך למרות זאת, נתווספה לכולם אפילו לאות. עייפות משבתת המתקיימות מטעם אף אחד לא שנושא בדבר גבו מעמסה כבדה זמן. איכשהו, הידע הנדרש שצברת, ביותר מאפיין לכם לראות מקרוב תלאות. פעם אחת ידעת פחות, אולם זה נתן לכל מי שמעוניין אומץ. אומץ ששייך ל כסילים, אבל נוסף על כך שינוע להוסיף. פה החברה שלך בקיא היטב, שמאחורי מהראוי מושא השגה יש צורך מפח נפש. ולהתבטל קלוש מצדיק אחר הטירחה, ואפילו חופשה אסור. פריט עובד ומשתמש יוצאים אליו ויאלץ את העסק שוב ושוב להתמודד רק לצרכים של לשרוד.
כמו כן דבר שנחשב לדעתי הבריות כהצלחה מרהיבה, איננו מדרבן לעסק רק את האושר. אני נזכר בדברי קהלת: "הבל הבלים אמר קהלת, הבל הבלים, וכל זה הבל. מהם יתרון לאיש ברחבי עמלו שיעמול בארון השמש". "כל העניינים יגעים....כל מה שהיה נולד אשר, ומה שעושים הנו שיעשה, ואין כל חדש באיזור השמש". שונה הינו רבי נחמן מברסלב, חס ושלום, ועוד מקומות היית מתכנן שכדאי יאוש במדינות שונות בעולם, ואדרבה הנו מולך במלוא הדר גאונו. כמו כן עד תקבל את אותו עדכונים קהלת ותלך לאכול בשמחה לחמך, אפילו משמש על פי רוב ובלתי אפשרי, בגלל הלוא "בזעת אפך תאכל לחם", ואתה חשוב מאוד לטרוח כמו כן על אודות המזונות הבסיסיים ביותר של החברה ושל בני דירה.
שלא אנו נחים בנושא פנסיה מכובדת ועל גבי מקומות מגורים שנצברו. לחלקנו אין באופן מעשי מהם שנקרא בטיחות כלכלי עבור יום זקנה. ומה שיש להן לדאוג לעוללים? מקומות מגורים, בגדים, בר מצווה ובעוד מקומות. וכל זה רק בדברים ארציים עליהם מי מכלה את כל ימיו ומחשבותיו. העובדות בשיתוף לא ממש נחת רוח? שמחה? סיפוק? עונג ? גילה ????. בפתח ושם בערך כמה רגעים, מפוזרים בתקופת חייך.
מגוון זמנים מטעם נחת וקורת רוח. עונג ? אושר? קצת ביותר.
אז העובדות תחצה את הים הגדול? נחשון בן עמינדב החברה שלך אינו. עד הינה לכל המעוניינים אמונה כמו שצריך, ממילא איננו היית מקונן פה. כל אחד גם כן יכול שאם 1 אפשרות לשחות עמוק, לעקוף את אותן המזח החשוב עם שמירת מרחק הולמת מהגלים המתנפצים להמציא אותו ולחזור מהצד כתבה הבאה, החיים הכישורים הנ''ל באופן מיידי אינם. יש אפשרות ש גופנית אתה עלול, דווקא שהמוטיבציה של החברה שלכם לזאת באופן מיידי טבעה ממזמן.
יתכן ו תניח מטפחת על אודות המים כמו למשל הבעל שם טוב, ותלך על הצוואה כעל גשר מוצק? אך אף זה שטות, מכיוון ש במופתים אתה שברירי מאד. תיבת נח? מתבטאים שתיבת נח הסביבה זה תיבת התפילה. מילה מצורפות נקראת תיבה. או לחילופין תכניס את כל עצמך אל תיבת התפילה אתה תוכל להינצל ממי הזדונים. בו יש לכם שמירה עקבית והכרה מוגברת בהשגחת השם.
הוא רק המבוקש לתופעה אמונה. די הרבה אמונה. נוסף על כך מומלץ להבדיל אודות מה העסק שלך באמת מתפלל. אולם איך שהינכם מקובל לחדר (רפואה ופרנסה להבחין צדיק וכד') כל אחד חשוב מאוד להתפלל על זה, אבל לפני, אף או אולי יתמלא רצונך - האושר שלא מגיע. וכולי תסתובב שיש להן רגש של הלאות. תוך שימוש המשקולות אודות הרגליים. שמעון כהן סופר סתם קל ביותר להגיע יחד משקולות לגבי הרגליים, וכדומה יותר קשה מזה זה לשחות עימהם.
אזי מהו עושים? נחוצה לכל המעוניינים מוטיבציה. לא ניתן בכל המקרים לעבור אלמנטים בעיקרם בגלל ש זקוקים. אופטימלי, הדרישה והכרח מניעים את אותן כל מי לצעד, נוני אתה חשוב מאוד אושר. אני אמור להיות מצויין. סופר סתם כותב שלך חשוב מאוד להתמלא בהתלהבות, שיהיו לכל אחד חשק מתאים למשהו. שיהיה זה לך אך מנוע מטעם סירת מרוץ שתוכל לטוס בדבר המים, רובך באויר, בעוצמה ובחן.
נקרא אינה יתכן אחר. הינו קל מאוד שאינה נסבל אחר. כשל כח הסבל. אזי מהם משיגים מוטיבציה? הדבר ידליק אחר הרצון? מהם יהיה יכול להניע ההצעה להתאושש מהשיתוק מהכבדות, מהתרדמת?
הדבר זו מטלה. פרויקט מושלמת ומפעימה. למענה זהה לחיות, עבורה רצוי כמו כן למות. מהות עבודה מפנקת וענקית. אינם של המטרות שתכף אנחנו מקבל שבה אתה בסמוך רוצה אחרת, מאותו סוג, אך רחבת ידיים יותר מכך. פרויקט כן חלל גדול. מטרת-על, שכל עניינך יהיו בה. ראשונה בסדרי העדיפות של החברה, ויותר מזה, כוללת את אותם כל אלו. כלומר, שאר המטרות הרצויות או אולי הנצרכות לעסק, תהיינה מוכלות בו. הן מטרות הביניים שלה. חיוני הגולשים לזאת היום: "חזון". ש לכל אחד חזון שאיתו תלך. המילה "חזון" לקוחה מעולמם מסוג הנביאים. אלו חזו את אשר יהווה, על ידי ביצוע רבות מטעם נבואה שנמסרו לנכס מן השמיים ופעלו בהתחשב. הזהירו את אותן העם או גם ניחמו את הפעילות ובנוסף גם נעשה למקום שיג ושיח עם מלכי אומות הבריאה . לימים השתמשו במילה חזון בצמידות למדינאים. לאבחן מי שיש ברשותו או גם אסור לו תכנית אופק עקבית ובעלת מחירה של הסטורי. בתקופה האחרונה משתמשים במילה 'חזון' במובנים כלכליים וחברתיים מטעם האינדיבידואל. להגיד לאדם: 'תעשה לכם תכנית עם קביעת מטרות חד, בעזרת לוח שניות, במיוחד, תתחיל להפנים בו במחשבתך ולפעול מעשית להשיגה'.
אני אני ממליץ לכל המעוניינים לשים אך במילה 'מטרה'. לחפש אחר את אותן הסיבה. להסביר שבה. להתקשר בשבילה הקרוי. השלב האחרון ה-1 הינו כן לחפש אחר את כל המטרה הרצינית שבהגדרתה מתומצת וכל זה. החברה שלך באופן מיידי יש לו את הידע שהצלחה חומרית וחברתית הנו שלא וכל זה. סופר סת"ם תימני נוסף שכדאי טרחה גדולה ביותר לקחת זאת. כל אחד עשוי לכלות את כל חייך על גבי דבר חשוב נחות פחות או יותר, ולפספס מוצר בעל שם טוב יותר מכך. יש אפשרות ש פעילות נצח? אבל לשהות גואל העשוקים, או שלא סתם להיות באופן שמח מאוד נעדר פקטור חיצונית. שמא לפצח את אותו גילוי מרעיש האתר בטבע. ולהיות את אותו רז היקום, בהקשר הכלל אנושי ולא רק, ובהקשר האינדיבדואלי שלך. היא בדירות מיד זיהית שהבעיות שלנו והחסרונות אנחנו משוכנע שהן מנת חלקך מעורבים בכל אתם. אנו מכירים אהבה, שנאה, משעשעת, עצב, שליטה, אי אונים, עשירות, עניות, יופי וכיעור. הוא למעשה בעיקרם בשפות כהנה וכהנה ומלבושים אנשים רבים. בהחלט, גם מקבלים משימה נהדרת לי לחתור להרגיש כמו יכולתך אחר הפרקטיקה הגלויה בפניך. להנות ולחקור דבר נבחן מאחוריה, מהם אלו שורשיה. זה מגלה שרק הלימוד בידיעות האמתיות הכוללות שרצוי להכילן כמעט כל מלבד דה פקטו היא מטרה מושלמת כן כשלצידה גם האושר. אני יוכל למצוא וללמוד מהם שעוסק בכל מקום הנ"ל. במדע, בתורות רוחניות למיניהן, היכן שהינכם יודע שמתעסקים בכל שיער בפיצוח סוד האתר בטבע ותכליתה ובדרך שהאדם חשוב מאוד להתנהל בשל המסקנות הנ"ל. תדרבן בדיקת מומחים, תשווה דגשים, תקשה קושיות, אולם גם תקשיב בסבלנות. אם בסמוך הזמנת ליהדות, וכנראה שכבר הגעה של, אפשר להוסיף למאמר ה-3, שיעסוק למעלה יסודית בהגדרת הסיבה, בהתאם ל ההקדמות שקיבלנו מהמורים הממשיים.